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神武さま、どこへ行くの？その4 講師:鶴田後聞

北部九州は、占領されていたのか？　講師：鶴田後聞

講演番号62番　大国主一家は九州にいた 講師：内倉武久

鳥取の出雲大社祭られているオオナムチ一家｡

実は鉾を武器に九州一円を支配していた。ニニギ一族に追い払われて出雲に隠されたんです。

講演番号61番　ひた隠しにされる年号・九州年号　～熊襲が制定したわが国最初の年号群～　

　講師：内倉武久　古代史家らが、市民に知られないよう〝談合〟を繰り返し、

ひた隠しにしていた日本最初の年号群。古代史の真実を告げる様々な「証言」を明かそう。

講演番号60番　後編 神功皇后は佐賀で生まれ豊の国に葬られた。　講師：内倉武久

九州は佐賀の「葛城山中」に生を受けた息長帯姫、最後は世間の非難の的になったのか。

福岡・みやこ町佐紀（犀川）の小さな円墳に葬られ、割られたお棺だけが残っている。

講演番号59番　前編 神功皇后は佐賀で生まれ豊の国に葬られた。　講師：内倉武久

「息子を天皇に」・・・目的達成に男たちを翻弄し、執念の一生を送った‟女帝〟神功皇后。

　いかがわしい史書『日本書紀』によって卑弥呼に擬せられたが、さて。

③卑弥呼ってどこにいて何をした。その実像にせまる。講師 内倉武久

「奈良の纏向」は、九州人の入植地だった。２世紀に伊都国王家の神武らが九州・糸島から追い出されて国造り

①卑弥呼ってどこにいて何をした。その実像にせまる。講師 内倉武久

卑弥呼の名は「姫（き）の刀良（とら）」だった。重い「松野連・姫氏系図」の証言

①卑弥呼ってどこにいて何をした。その実像にせまる。講師 内倉武久

卑弥呼と邪馬壹（台）国を知る「魏志倭人伝」を読むには、絶対に必要な条件がある。「漢音」で読まなければ全てが闇になる

国と国のさかいは、どうやってきまるの？

～田川郡が豊前国なわけ～　講師 鶴田後聞